赤尚子

赤尚子

必先五胜,疏其血气,令其调达而致和平。而邪未尽者,当复传于肺,而金火交争,金胜则寒,火胜则热,故发寒热。

辛与气俱行,故辛入而与汗俱出。今人每用四物加桃仁、红花,甚至硝、朴、棱、莪之类,无所不至,夫血既枯矣,只当补养阴气,使其血充则勿招自至,奚俟通也?

阳脱者,邪并于阴;阴脱者,邪并于阳,故曰“邪气乃并”。今人每用四物加桃仁、红花,甚至硝、朴、棱、莪之类,无所不至,夫血既枯矣,只当补养阴气,使其血充则勿招自至,奚俟通也?

 风气有余,如木郁之发,善暴僵仆之类,肝邪实也;风气不足,如委和之纪,其动戾拘缓之类,肝气虚也。脾脉注心中,故烦心,脾病则肝木乘之,故颜上色青。

夫肺者,水之母也,水去多则肺气从而索矣,故曰“肺消”。何以身寒者为伤寒,身热者为伤暑?

气逆则头痛,耳聋不聪,颊肿。正彼此相为发明耳。

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