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早用夏枯草,入于芩、连、天花粉之内,何至头痛目肿乎。余言平肝,而泻在其中矣,又何必再言泻哉?

然而,北人不因热而致吐血者,服之未必相宜;南人偶因热而致吐血者,服之未必不相宜也或问大、小蓟,即分大小,毕竟功效亦别,岂尽同而无异乎? 巴戟天温补命门,又大补肾水,实资生之妙药。

血少宜生,必须归、熟。若欲修合丸散,用之于参、、归、地、山茱之中,实有利益,然又宜乎阴寒无火之人,倘阴虚火动者,服之非宜也。

人一身之中,五脏六腑,无非火气,然非水气之溺满,乃又成焦腹体矣。盖虚火宜补,则实火宜泻。

必用至五、六钱,或八钱,或一两,大滋其肝中之血,始足以慰其心而快其意,而后虚者不虚,郁者不郁也。夫白虎汤,乃治胃火之初起,单用石膏以救胃,犹恐不胜,故又加知母,以止其肾中之火,使胃火之不增焰也。

 此物善行诸气之药,可恃之楫者也。嗟乎!人生于火,而不生于寒,如巴戟天之药,又乌可不亟为表扬哉。

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